整个世界都是神的教区

田撒麦（SammyTippit）本不该和执事的女儿约会的。1965年，就在高中毕业后一个星期天的夜里，他那位做执事的女朋友的父亲说，除非他们先去教堂，否则就不让他们一起出去。撒麦不顾正在聚会的朋友们的嘲讽，按照老人家说的话做了。在教堂中，撒麦听到了福音，并接受了基督。就在这一刻，他感觉到了神在召唤他去传道。

中途退学 在联合国，撒麦已经被评为北美最优秀的高中生演说家。现在，他所需要的就只有知识了。撒麦被他的牧师收为门徒，很快他便开始在家乡--路易斯安那州的巴顿鲁治的疗养院、酒吧和夜总会中传道。

在大学里，撒麦是一个闲不住的人。他每周都会在街道上作见证和传道，并在周末去好几个教堂讲道。1968年6月份和戴巴拉"泰克斯"舍曼(DebaraAnn "Tex"Sirman)结婚，并在大学四年级的时候中途退学，他说："在整个世界正在死去的时候，我不能够坐在教室里。"这是一个艰难的重要抉择，因撒麦已故父亲的遗愿就是希望撒麦读完大学，而且，朋友们也都劝他说："没有大学文凭，你永远都不能在大的教堂中讲道，也不能获得任何牧师的名分"。

撒麦和泰克斯婚后的第一天，就发现他们所有的财产都被偷光了。现在，他们真的是靠着信心而生活，撒麦仍继续作见证和传道，除了那身衣服之外，他一无所有。当朋友邀请他去参加一个地区性的福音布道会时，撒麦竟没有剃须，身着他那唯一的一套衣服就去了。当时，他对孩子和路人的福音工作有一种强烈的负担，想告诉大家并希望教会应该开始这方面的事工。正是从那个时候起，又有十多个地方邀请他去教会讲道。

永无停歇的工作 他和泰克斯始终对神的呼唤充满信心，而且撒麦也逐渐发展了有他自己特点的事工观。"不知为什么，我清楚神让我的心永不停歇地工作，神定将照顾泰克斯和我。我自己的名望对我来说，已经没有以前那么重要了。在世界上不知名的地方跟一个普通人分享仰望基督的幸福与在这个世界上最知名的圣殿中讲道时所带给我的喜悦是一样的。"

撒麦全身心地投入到其事工当中：他参加了全国范围内的青年宗教改革运动；从路易斯安那到华盛顿，他推着满载着圣经的"独轮车"向人们宣讲福音；带着十字架到1972年美国民主党全国代表大会会址讲道。他被称为真正的耶稣的追随者之一，尽管他自己从不这么认为。靠信心生活、传讲基督，以及在路边做见证成为撒麦初期事工的特点，他将这些特点称之为"做工中的神之爱"。

撒麦牧师工作的另一个特点，就是他从起初就决定不向别人索取财物。他向一小部分经常通信的朋友和祷告伙伴定期发出时事通讯，但他从没有请求过别人的资助。他相信，收入是神对他的计划祝福的前兆。"如果我得到了钱，这就意味着神希望我们去做这件事情。如果没有，那么神就不希望我们去做这件事情。"

甚至在他最早期的事工中，撒麦就清晰地听到了神召唤他去东欧传讲福音。他当时很不理解，而且也不知道如何才能去那里，或者到了那里后该做些什么。但是，他多年以来一直都把神的呼召深藏在心中。

禁食的见证 70年代初期，在芝加哥进行路边讲道的时候，撒麦和一个同伴被逮捕，因为他们在夜总会门前做见证影响了夜总会的生意。撒麦觉得是禁食的时候了。于是于诉讼他之前，在著名的达蕾公共中心广场（DaleyCivic CenterPlaza）禁食25天。最终，诉讼由一个不收取任何费用的基督徒律师圆满地解决了。这个案件吸引了全世界的目光，对撒麦的起诉当即被取消。在那段时间里，很多人信仰了基督。在审判的第一天，1971年9月29日，撒麦和泰克斯的第一个孩子，大卫出生了。

将近20年后，一个妇女在参加菲律宾首都马尼拉举办的第二届洛桑会议的时候说，正是由于撒麦在芝加哥的传教，她才跟随了基督，这算得上撒麦一生中的伟大的、令人激动的消息之一了。在那之前，那位妇女在夜总会当舞女，因她阅读了撒麦的一个小册子，就去听了撒麦的一个布道会。在那时，她接受了基督，现在她和丈夫都成了宣教士。

撒麦于1971年终于有能力去完成他的第一次欧洲之旅。他对那里的人民有了无比的爱，这种爱很大程度上促使他扎根于在欧洲的事工。他听说共产主义青年的世界大会将于1973年在东柏林举办，他怀着强烈的热情偷偷地加入到有10万共产主义青年参加的集会当中。他和两个朋友在那里开始讲道、做见证、分发小册子，亲眼目睹了200人将基督视为救主。

后来，他对一些信徒做跟进的工作时，他听到一个姊妹在祷告中说了一句话，这句话后来成为了撒麦事工时的经典口号之一。女孩的意思是说乞求神给予她为神而活的勇气，"不管需要付出什么代价。"

驱逐出境 1974年春天，他和一个同伴在列宁格勒彼得堡向苏维埃大学的学生做见证时而被捕，这是一次对撒麦"不管需要付出什么代价都要为基督而活"的决心的考验。他们在自己的旅店中被软禁起来，审讯持续了几个小时，最终在供词中被逼承认犯了"传播宗教疾病罪"。尽管如此，他们在供词中仍然写下了见证，并解释了读者应如何才能接受基督。

最后，他们要求去见美国领事。最终，他们被驱逐到芬兰的赫尔辛基。撒麦不知道那个污点要在他的个人档案记录上保持多久，以及什么时候才能再次回到苏维埃联盟国家中进行讲道。

不久，撒麦开始感觉到他的事工已不适合他的发展，所以他找到了另外一个可以落脚并发展的地方开展事工。他接受了联邦德国哈恩市的一个英语教堂的任期三年的牧师职务，在那里，集会的基本上都是美国军事人员。  

家庭前线 教会和撒麦跨跃式地向前发展。撒麦抓住一切机会在整个欧洲传道，并在自己的教会中招收了很多门徒。他发现那些门徒的家庭也在基督中成长。同时，他也经受了很多惨痛的教训，最重要的一个教训来自他的妻子泰克斯。

一天晚上，泰克斯鼓起勇气对他说，她对撒麦对待她的方式不满，这种怨恨已经由来已久。那时，他们正打算去罗马尼亚，因为在罗马尼亚正在掀起一场伟大的宗教复兴运动，泰克斯觉得，应该在去之前就把自己的这种感觉说出来。

她告诉撒麦，撒麦有着强烈的个性和出色的辩论技巧，这使得她在每一次的争吵中都以失败告终。撒麦总是对的，即便是他错了，他也确信自己是正确的，并使泰克斯疲惫不堪，无力继续争辩。而且，在大卫和女儿芬妮出生前，她也处于教会事工的最前沿。现在，她只能在家中等待撒麦归来，然后向撒麦诉说主今天都做了些什么。

这对撒麦是一个毁灭性的打击。他很伤心，他向长者请求休息一段时间，然后就和泰克斯离开了产生这个问题的地方。撒麦发现其实泰克斯是正确的，但是他从来没有发现也没有意识到这个问题，他应该对泰克斯更好一些的。"我开始从一个新的视角考虑自己的自我中心主义、骄傲和缺点。"撒麦请求并获得了她的原谅以及主的赦免，并发誓成为一个更有爱心更愿意付出的丈夫。

随着两个人关系的恢复以及撒麦事工欣欣向荣的发展，他们第一次访问了罗马尼亚。撒麦与那里的人民建立了深厚的友谊，并成为当地最受欢迎的人。随后，他继续在那里传讲福音数年。 更多的世界宗教复兴运动 他接受了几个在美国的牧师职务，并最终在圣安东尼奥安顿下来。但他马上又紧张地工作起来，他感觉到神在呼召他继续在全世界范围内传讲福音。他害怕这将使他的家庭陷入更多的危机和不安稳之中，于是前去咨询他的老朋友亚瑟布莱斯特--一个坦率直言且有天赋的福音布道者。布莱斯特劝说他继续听从神的呼召。同时，一些偶然事情的发生也更坚定了撒麦的决心：应该将自己的家庭置于神的保护之下，一方面小心谨慎地保护家人，同时，也还是要带着家人到危险的地方去开展事工。

1986年，他最终放弃了牧师职务并恢复了全职的国际福音宣教士的工作。他看到自己的事工增长惊人。他在印度、南美、非洲以及前苏联、罗马尼亚、蒙古、阿尔巴尼亚等地进行宗教改革运动。1988年7月，罗马尼亚政府将福音宣教士列入黑名单，并将撒麦驱逐出境。但是在1990年的大革命后，尼古拉齐奥赛斯库被处死，这使得撒麦得以重返罗马尼亚并做了那个国家有史以来第一次大型室内福音布道演讲。几百人对他的讲道做了回应，归于基督。他还在没有任何障碍的情况下回到了苏联并在那里举办了规模宏大的户外集会。在一次集会中，有2,500人响应他的邀请接受基督为救主。

田撒麦继续在世界各地传道。他说："神赋予我拯救迷失灵魂的重任是如此之伟大，以至于在刚开始之时我竟不知如何去做。我可以在这个世界的任何一个角落传讲神的福音，我有时间也有精力，但还是会有成百上千万的人听不到神的福音。"