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devotions
耶和华--神,我们的主

那是我第一次造访非洲大陆。对我来说,非洲是一片极为神秘的土地,我去那里的旅程更像是一次新的历险。当我出发去南非的时候,我还不知道自己将会更亲密地认识神,知道祂就是耶和华,我的主。每天晚上我都会在开普敦讲道,然后,在自己住的旅馆附近,一个离海边很近的地方进行祷告。我走到那里,坐在岩石上,看着波涛拍打着堤岸。面对神的全能力量和威严,我心中充满了敬畏之情。

在那些我和神相处的时刻,我默想着神的属性和性格。我想神现在如此,以前如此,以后也将永远如此。很难用语言去描述那些祷告的时刻。我并没有拥有一些难忘的、超自然的经历,也没有看到什么异象或听到什么声音,我只是独自坐在那里。在我灵里深处,我深深体会到永在的神的同在。我知道祂现在就和我在一起,以后也永远都不会离开。

当在开普敦为期一周的旅途即将结束时,我知道自己将要以一种崭新的与神同行的方式离开这个城市。,神并没有在我的内心做什么特定的事情,我只是知道我与祂相见了。在我的灵魂里浮现出一种复兴的感觉。我知道祂以前是我的主,并且也一定是我一生之主。一个福音派布道家,也是我的属灵导师,迈克·基克里斯特(MikeGilchrist)当时正和来自全国各地的牧师们带领着一个复兴的集会,他请我去协助他带领这些聚会。

一天下午,我起身发言时,发生了一件很奇妙的事情。当我结束讲话时,那些牧师站起来开始唱诗敬拜神。当他们的赞美达到神的宝座时,圣灵悄然降临在这些人身上。所有牧师的心都融化在与神的同在中,一些人跪拜在地上,开始认罪,一些人走到其他领袖面前,请求饶恕,因他们曾经伤害了主内的兄弟,还有一些人沉浸在与神同在的敬畏中。很长一段时间之后,会议带领人试图结束这次会议,但无济于事。

那些牧师遇到了圣洁的神,他们不再和以前一样。不知为什么,我总觉得自己在开普敦的祷告和牧师会上发生的事情有直接的关系。当我们将神视作永在的神时,我们同样也会遇到圣洁的神。永在的神就是圣洁的神。当我们在神的全能中认识祂时,我们同样会发现祂是一位有着道德品质的神,祂是圣洁的--绝对的纯洁。

创世记十分明确地揭示了神的属性的两个方面。埃洛因(Elohim)是圣经中神的第一个称谓,这向我们显示出神是造物主。圣经中神的第二个称谓就是耶和华(Jehovah),这向我们显示创造宇宙的神是圣洁的神。在创世记2:4中,我们开始看到耶和华(Jehovah)这一称谓的使用,上面说道:"创造天地的来历,在耶和华神造天地的日子,乃是这样..."这段话中的"神"一词源于希伯来语中的"埃洛因"(Elohim)。而"主"一词来自于希伯来语中的"耶和华"。创造天地的神就是主,祂是永远的,圣洁的。

我们开始看到自创世记2:4之后,耶和华这个称谓就被用来形容神。创世记第二章讲述了神创造人,以及神是如何将人置于自己的道德权威之下的。圣经继续使用耶和华这个名称,并且圣经很清晰地向我们说明创造我们的神(埃洛因)也是绝对纯洁的主(耶和华)。

在花园里,亚当和夏娃遇到了"耶和华-埃洛因"(主-神)。创造他们的神同样将他们放在自己的道德权威之下。当我们进入神的同在的时候,我们同样会遇到"耶和华-埃洛因"。现在很多人都希望认识强大的神,却不愿意认识圣洁的神。但是,如果不进入神的道德权威之下,就不可能在神的大能中遇见神,因为埃洛因就是耶和华。

只有当我们亲密地将神视作埃洛因的时候,复兴才会来临。当复兴来临之际,我们的生命上就会留有耶和华的烙印。神不仅仅是我们的造物主,我们还要将祂视作我们的主。埃洛因(Elohim)就是耶和华(Jehovah),亲密地了解祂,你的生命就不会一成不变。